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古代雕塑艺术的一个种类。佛塔源于印度，用以藏舍利、经卷等，多于表里附雕塑著作。新疆吐鲁番遗存南北朝期间砖坯构筑的方塔（或为寺庙塔柱），每层开一列佛龛，内塑坐佛一尊，方式近于华夏，是现存较早的什物。河南洛阳北魏永宁寺塔基出土塑像是其时此类著作代表性的。以上信息及图片是由曲阳旺通雕塑有限公司提供，欢迎广大客户来电咨询，电话、微信均可联系。唐代砖、石造单层方塔，常于门外浮雕天王、力士等，方式同于同期石窟雕塑，制造技巧较高，安阳修定寺塔浮雕尤为富丽。宋辽金多密檐式砖塔，多见八角形，一层塔身高，砌出仿木构造，每面或开龛设佛像，并雕力士飞天等，有的雕假门，门扉半掩，有侍者探身外出，相似同期墓葬砖雕，有必定情节兴趣。下有仰覆弥座，常于壶门内置狮兽、佛像，较为繁复。河北正定金广惠寺华塔构造共同，上一层塔身加高，全体依法华经雕琢，有莲花、狮、象、力士等。明清塔的数量削减，雕琢多平凡。北京明代真觉寺金刚宝座塔雕琢细腻富丽，是晚期罕见的著作

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石雕经幢，是建造在寺院之中的一种标志。一般是雕刻有寺院的主持、化募方丈及建立寺院者等的名字，或雕刻有佛经的石柱。石雕经幢的高低、内容、雕刻的精细度，彰显着寺院的历史底蕴、建造规模及香火旺盛等的程度。

古代的石雕佛塔经幢上植物装饰纹样众多,经常出现的植物题材要属莲花,大多数古代的石雕佛塔经幢须弥座上都有仰莲承托塔身,须弥座上的壶门内装饰有盛开的莲花图案。带有意味的西藩莲、卷草、芍药花在辽塔上也竞相开放。中国的佛塔按建材可分为木塔、石塔、砖塔，许多佛塔会刻有建塔碑记﹑佛像﹑佛经等。牡丹是辽塔装饰应用多的图案之一,如药师塔、灵山塔、西岗塔、庆华寺花塔上都有风格各异的牡丹纹样.植物中的松、柏、梅、菊等中国传统民居装饰题材在古代的石雕佛塔经幢上也出现了。

在古代的石雕佛塔经幢的浮雕纹样中动物形象也很多,如麒麟、龙、凤、羊、马、鹿、雁等等。根据幢的不同纪念意义，在雕刻的时候也会有所不同。基座和幢顶多半会采用经典菩萨像以及莲花、祥云等为主。

石经幢是纪念性建筑物，形式从单层逐渐变为多层，雕刻也日益华美。石经幢一般由幢顶、幢身和基座三部分组成，有的以须弥座与仰莲承托幢身。幢身上刻有密宗的咒文或经文、佛像等，多呈六角或八角形。旺通雕塑佛塔汉白玉寺庙佛塔厂家供应汉白玉寺庙佛塔厂家供应又叫文昌塔、舍利塔，它样式多种、用处很多，既有公园、广场摆放用于点缀环境的景观塔也有起标志指示作用的寺院石塔。幢顶装饰比较复杂，通常由宝盖、仰莲、宝珠等组成，是展示石雕工艺的***部位。从石幢早期到后期的发展趋势来看，其总体造型是一个由简到繁的过程。作为主体部位的幢身一直是六角或八角，变化不大，而幢顶和基座往往采用不同的形式，使石经幢呈现出不同的形态特征，成为佛寺建筑的重要组成部分。

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